Druh p eklad se k prv mu v e, Filipovo evangelium bylo seps no ve 2. stolet v prost ed valent nov

Jak n zev napov d , jedn se o prv svazek vybran ch spis z Nag Hamm d . V t to egyptsk lokalit byla v roce 1945 nalezena v hlin n m d b nu knihovna t in cti koptsk ch papyrov ch kodex , v nich bylo zaps no 52 knih z nich 46 bylo r zn ch a p edev m 42 z nich bylo do t doby pova ovan ch za ztracen a zn m byly jen z polemick ch spis antick ch a ran st edov k ch hereziolog .
Kniha je zpracov na nesm rn pe liv a obs hle. Jako edito i jsou uvedeni Wolf B. Oerter a Petr Pokorn , p ekladatelsk t m v ak tvo ili krom nich Maty Havrda , Lucie Kopeck , Pavel Ryne a Zuzana V tkov . Pr ce na p ekladech byla podporov na Akademi v d R a auto i d kuj Institute for Antiquity and Christianity v Claremontu za poskytnut sn mk origin ln ch rukopis , tedy za to, e m li nad m b dat.
Svazek je otev en irok m vodem, kter zahrnuje popis n lezu, popis jazyka a v rou n ch syst m , ke kter m se vztahuje, ale tak detaily n lezu a vzpom nky P. Pokorn ho na v zkumy v t e lokalit v roce 1978. Jsou zpravidla tristn , samotn spisy byly nalezeny p i hled n hnojiva-steliva-krmiva-topiva. Zd se, e cel po-starov k Egypt ije jen z vyb r n hrob .
Dal vod pat Kodexu Nag Hamm d II, tedy svazku, z n ho jsou zde p edkl dan texty. Op t detailn rozbor fyzick ho stavu, p sma a dialekt u it ch. Pro zaj mavost, ve vazb ch byla nalezena potvrzen za dod vky obil z let 333 a 348. Vzhledem k tomu, e v t dob se musely podobn ty archivovat 25 let, snadno zjist me rok 358 jako doln hranici, kdy mohl b t kodex sv z n. Horn hranic ulo en je po tek 5. stolet - podle keramiky pou it na v ko.
Za n to b t monot nn , ale nen to ani zbyte n ani nudn , i prv p eklad - Tom ovo evangelium m sv j vod (23 stran). Evangelium podle Tom e alias Tajn v roky iv ho Je e nen biografi jako synoptick evangelia, n br mudroslov m. Je na nich nez visl a dokl d starou mudroslovnou tradici, dokonce srovnatelnou se star m pramenem, sb rkou Q u itou t Matou em a Luk em pro jejich evangelia. N zev evangelium (ve smyslu z kladn u en pou it poprv bojovn kem proti gn zi Irenejem z Lyonu ve 2. stolet ) je v ak dodate n , z doby, kdy ji jeho ten ub valo (dlouho s n m v ak pracovala irsk keltsk c rkev). Dle Kiryllose sartorius mechatronics (zem el 386) bylo d lem manichejc . Ti jej sice pou vali, stejn jako i dal gnostice naasejci, ale Tom ovo evangelium je star , je poznamen no p edgnostick mi platonizuj c mi my lenkami. Jistou vzd lenost od gn ze ukazuje, e nepou v alegorick v klady, gnostiky obl ben . K es anskou nad ji interpretuje jako osvobozen od vztah a splynut s Bohem (u Pavla m nad je soci ln charakter).
Ka d v rok - logion Tom ova evangelia je uveden v p ekladu a komentov n. Rozbor a odkazy ke gnostick m skupin m jsou zde vedeny v pon kud jin m duchu ne v Dualistick ch gn z ch z padu , zde se auto i odvol vaj na koly a sekty, ale i oni uzn vaj , e n kter z nich jsou patrn a modern ozna en . V Logionu sartorius mechatronics 30 Je prohla uje, e nikdy nen ve trojici, jen ve s m nebo ve dvojici.
Druh p eklad se k prv mu v e, Filipovo evangelium bylo seps no ve 2. stolet v prost ed valent novsk gn ze, snad samotn m Valent nem tak, aby strukturou napodobovalo zm n n Tom ovo evangelium. Sv tlo a tma, ivot a smrt, pravice a levice jsou si navz jem bratry. sartorius mechatronics Jsou nerozd liteln . Proto dob nejsou dob ani patn nejsou patn , ivot nen ivotem ani smrt nen smrt . Proto se ka d rozlo a ke sv mu p vodn mu za tku, ale ti, kte jsou vyv eni nad sv t, jsou nerozlo iteln (a na v nost).
T et p eklad je dopis u itele kovi ze druh poloviny 3. stolet . "P vod archont " vznikl v Alexandrii v e tin . Vykl d knihu Genesis v gnostick m duchu a popisuje zjeven and la El letha. Gnostickou exegezi knihy Genesis p in i p eklad mlad ho spisu "O p vodu sv tla" (p elom 3. a 4. stolet ). Text byl seps n neb val m vzd lancem ecky, ale se siln m idovsk m vlivem. V textu je patrn ch n kolik vrstev, manichejsk vlivy a objevuje se zde u en o n kolika Kristech, kte postupn p ich zej . S trakt tem Po ehnan Eugn st s tvo uzav en kruh v kladu.
"V klad o du i" je alegorie odvol vaj c se na sv. Pavla, cituje Bibli i Hom ra a ne in si n rok na originalitu. Gnostick p vod nelze prok zat, sp e plat nsk . Pou v se v ak i obraz zn m z Orig na: Kristus sartorius mechatronics je enich jednotliv du e, nikoli cel c rkve.
Posledn sartorius mechatronics je z stupce tom ovsk tradice syrsk ho k es anstv - "Tom ova kniha". Text je stylizov n jako z znam tajn ch v rok , kter sd luje Spasitel Judovi Tom ovi v dob mezi sv m vzk en m a nanebevzet m. Nejde v ak o sb rku logi . Je v zvou k etick mu zdokonalen a vykazuje enkraticky vypjat odpor k sexualit .
Mimo p eklady svazek obsahuje mno stv rejst k a seznamy biblick ch citac . Celkov se jedn o neb vale pe liv p eklad pramenn literatury. Koment e k logi m Tom ova evangelia a jednotliv vody sice rozli uj jednotliv gnostiky jin m zp sobem ne ve